Уважаемые посетители! Приветствую вас на сайте посвященном посёлку Ключи. На данном ресурсе собрана информация о нашем поселении. Если вы располагаете какой-либо интересной информацией: воспоминаниями старожилов, интересными статьями о нашем посёлке, фотографиями и желаете ими поделиться прошу присылать материалы на электронный адрес tumrak@yandex.ru
Случайное фото
Коллектив Ключевской больницы 1967 год
LOADING...
Прогноз погоды
VIP объявления

«Легенда о Ключевской сопке»

Германович Жанна«Легенда о Ключевской сопке»

 

 

 

 

ЛЕГЕНДА О КЛЮЧЕВСКОЙ СОПКЕ

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

I.
Янтарь истории по праву
Оберегают Листвяги.
Как учинил тойон расправу
Обскажут сляча, топляки.

Игрою искр восстанет древность,
Возжжёт фантомы костерок.
И хороводы барельефов
Вплывут в казацкий острожок.

Предстанут горе-персонажи
Не нами привранных легенд,
И опадут личины сажей
В изгибы чёрно-белых лент.

II.
Долина слухами богата,
Как незабудками елань.
Бурлят ключи: «Явилась Атхлах!
Лицом – Венера, станом – лань!»

Шаман сзывает ительменов:
«Гласит пророчество: младой
Прослыть супругою Кыена
И пасть от злобы… Удостой

Потомка племени Медведя
Взаимностью и да узрят,
Как усмиряет норов зверя
Любви знамение – дунат».

Сплетают прочно судьбы духи,
Ведёт возлюбленных Арктур.
Но войско туч, свинцом гнетущих,
Видать на подступах… вприщур.

III.
Кыен из гордых ительменов:
Хитёр, отважен, сердцем чист.
Но росс коварен! Покумекав:
«Ясак безбожникам влачить!»

В остроге житие вольготно.
Казаки молятся «доскам»,
Взимают дань, не чтут охоту,
Лупцуют спины смельчакам.

«Своим» и нарекли тойона…
Угодник Ашх – торговых дел
Заправский мастер, неуклонно
Пушниной и копейкой богател.

Взрастил сынов, царит в угодьях,
Стращать сородичей мастак:
«Запретны земли! Чур! Не скрою:
Гамулы в озерцах-бадьях

Трапезничают. Своеволья
Не дозволяют духи гор!
Довольствуйтесь, бедняги, хворью,
Казачьей дулей да ярмом!»

День ото дня одолевают
Кыена мыслей табуны.
Приметам счет – неурожаю
Случиться. Опустошены…

IV.
Ясачный сбор прожорлив: властью
Припомнены долги дедов.
Христианин припал к распятью…
Кыен клянёт временщиков!

Испив отвар целебной чаги,
Пустился паря промышлять.
(Мехами славилась Камчатка)
Таится зверь. За пядью пядь…

Не пособляет перенога,
Сковал тайгу зловредник-лёд.
Не сыщешь живность. Лишь крестовка
Трофеем (пагуба грядёт…).

V.
Смекнул охотник: «Вождь недаром
Побаски выдумал травить.
Я сыт отменно этим фарсом!»
Сбирается осуществить

Поверку. Сыновья тойона
С добычей знатною не раз
Вертались… Челядь удивленно:
«Знать, духи почитают вас!»

Упряжка мчит Кыена, вскоре
Проглянут пышные леса.
Затмилось солнце. Ливень хвои.
Крестом мелькнувшая лиса….

Супружница обряд свершает:
Не шьёт, не стряпает. Жильё
Не прибрано. Грусть малахаем
Виски сдавила. Слёзы льёт…

VI.
В то время как… Кыен достигнул
Предел, поправ табу вождя,
Пейзаж мистический возникнул,
А жителями – соболя!

Божеств умилостивил танцем.
Разверзлась бездна, и Туил –
Подземных бурь виновник, агнцем
Козейе юколы спросил:

«За щедроту, Кыен, охотно
Дремотой сопок отплачу!»
Светил трепещутся полотна.
Аборигены Кутха чтут.

Спешить не думает охотник,
Усердно юрту мастерит.
Ни сырь, ни хлад, ни гвалт вороний –
Ей нипочём! Освоен шифр –

Влекут следы, кишит добыча.
Восторгом опьянён Кыен:
«Зверья, как в неводе чавычи!
А юрта – оберег, кремень!»

VII.
Кручина овладела парей,
Зовёт родимый очажок.
(В остроги толки тарабарят…)
Разлукой с Атхлах изнемог.

Добытчика жена встречает,
Из яств: солёнка, тульч… Чайка
С устатку. Счастье распирает:
«Провёл вождя наверняка!

Задобрил духов, юрту сладил.
Долги погасим, заживём!
И не останемся внакладе».
Не тут-то было… Ашх-тойон

Прознал о дерзости Кыена,
Топочет, брызгает слюной:
«Как ты осмелился, блаженный,
Попрать запрет?! Так в летний зной

Вознагражу тебя по праву!»
И злобу в сердце затаил…
Для злоречивых смех – отрава,
Смеётся Атхлах! Ашх – немил!

VIII.
Лососем полнится Камчатка.
«Чавычу видел! – голоском
Пигуга. – Просим столоваться!»
Медведи лакомятся впрок.

Кыен рыбёшку в балаганы
И в ледники. И воздаёт
Хвалу природе. Как внезапно
Вонзился дротик, кровь – ручьём…

Пал ительмен!.. Из юрты Атхлах,
Заслышав сердцем сердца стон,
К любимому… Но местью Ашха
Поражена! Лес осквернён…

IX.
Отмстил тойон (сбылось предвестье…)
Руками подлецов-сынов…

Слагают ительмены песни
Длиною в жизнь…
А жизнь – любовь!

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

I.
Средь русских и аборигенов
Случались распри. Спасены
Предания, не выцвели легенды,
Звучат напевы старины.

Манит поныне и чарует
Камчатка пламенем судеб.
Поэты образы врачуют,
Графит истории окреп.

Шаманы ведают, что души
Бессмертны, и как знать,
В потомках возродятся предки,
И солнцу бубном воссиять!

II.
Отцовским мужеством взлелеян
Охотник Ильпх. Твердит молва:
«Наследник нищего семейства!»
Не знает скромность хвастовства.

Застенчив, богатырской силой
Не наделён. Красноречив.
Средь русских – «ительмен-чудила»…
Злословье – заросли крапив.

В остроге важничал приказчик:
«Дочурка Любушка – краса!
Не счесть руки её просящих.
Очей пленяет бирюза!»

Не ведал он, что Ильпх с Любовью
Мерцаньем звёзд обручены.
Тоскливо пенье горловое,
Подсказки посылают сны…

III.
Приказчик в новолунье вздумал
В Якутске выдать замуж дочь
За сына воеводы. Шумно
В остроге: «Голодранец, прочь!

Ни рухлядью тебе, ни златом
Не вымолить её руки.
Отведай кнут! Я дочь просватал!»
Стегают Ильпха казаки…

Взмолилась Любушка, но тщетно…
Влепил пощёчину отец!
Упряжка мчится в лес запретный.
Влюблённый – счастия кузнец!

IV.
Нехитрый скарб вместила нарта,
Собак торопят беглецы.
Звенит капель, средина марта,
В речушках плещутся гольцы.

Обманчив лёд… Вмиг поглотила
Упряжку бездна полыньи.
Ильпх борется, теряет силы…
Приют завидела вблизи

Любимая. Спасеньем юрта
Возникла – колдовство легенд!
(Кыену слава! Слава мудрым!)
Дровишек уйма в очаге.

Напрасны Любушки старанья,
Почил драгой… Охапки дров
В огонь безумная бросает,
А вслед себя, любовь и кров…

V.
Не кануть в Лету персонажам,
Не погасить огонь любви!
С тех пор на месте юрты стражем
Пылает сопка и скорбит…

12.03.-19.03.2016

ПРИМЕЧАНИЯ
Листвяги – живописное место близ пос. Ключи.
Сляча – дождь со снегом, мокрый снег.
Долина – долина реки Камчатки.
Личина – маска (устар.)
Дунат – местное название кипрея (иван-чай).
Арктур – звезда влюбленных и сумасшедших.
Ясак — в России XV — начала XX вв. натуральный налог с народов Сибири и Севера, главным образом пушниной. До начала XVIII в. взимался также с народов Поволжья.
Гамулы (камулы) – горные духи или «малые души». Ительмены утверждают, что эти духи обитают на высоких, особенно на огнедышащих и дымящихся горах, живут внутри них и топят их совершенно так же, как люди – свои жилища. Согласно перечню заповедей и запретов ительменов, описанных Г. Стеллером, считалось страшным грехом купаться в горячих источниках и даже близко подходить к ним, потому что гамулы занимаются там варкою пищи.
Перенога – способ охоты за соболем по свежему снегу.
Крестовка – крестовка разновидность камчатской лисицы. Согласно воспоминаниям старожилов пос. Ключи была примета: если кто-то поймает крестовку, долго не проживёт. Крестовка примерно из одной тысячи — одна попадалась.
«Супружница обряд свершает…» — когда муж уходил на промысел, жена не должна была убирать жилье или шить; этим она заметала след зверя.
Туил – по преданиям ительменов, виновником землетрясений является дух Туил, разъезжающий в санях на своей собаке Козейе. Он проезжает под землёй, и когда его пёс стряхивает с себя блох или снег, от этого содрогается земля.
Юкола – сушеный лосось, заготавливался в качестве пищи для людей и как собачий корм.
Солёнка – солёная рыба лососевых пород.
Тульч – клубни сараны, запасенные грызунами на зиму. Часть этих запасов женщины-камчадалки использовали в пищу.
Балаганы – свайные строения, использовавшиеся камчадалами для сушки юколы и хранения домашней утвари. В долине реки Камчатки имели хозяйственное значение до середины XX века.
Мягкая рухлядь – меха.

645 просмотров

Оставить комментарий

Вы должны авторизоваться для отправки комментария.